QUE ÉS UN SANDINISTA
Frente Sandinista de Liberación Nacional
Esta selección de pensamientos del Comandante en Jefe de la Revolución Popular Sandinista fueron preparados por el Instituto de Estudio del Sandinismo en conmemoración del Sexto Aniversario de su caída en combate; y que en Noviembre de 1982 aparecieron en forma de suplemento incluido en una de las ediciones del periódico 'Barricada'.
Alternativa de las masas populares
Contra las clases explotadoras, contra las incesantes agresiones yanquis, el pueblo de Nicaragua se ha alzado múltiples veces. Paralelamente, a, lo largo del pasado histórico, se han repetido las frustraciones y traiciones. Pero en esta hora de rebeldía luminosa en que se vive en Nicaragua, los traidores serán definitivamente vencidos. En esta hora, las masas populares de Nicaragua cuentan con su propio instrumento político y guerrillero: el Frente Sandinista. Esta es la respuesta a la imposición de los partidos liberal y conservador, instrumentos de la vendepatria oligarquía de Nicaragua.
Surgimiento y práctica del FSLN
El Frente Sandinista surgió abriéndose paso en medio de la tiniebla impuesta por la clase explotadora. Inspirándose en el dolor y la miseria padecidos por los sectores populares, quiere rescatar las más nobles tradiciones de la colectividad nicaragüense, no limitándose a evocarlas con palabras, sino a revivirlas en la acción, aunque ello signifique atravesar duras pruebas.
Motivaciones de lucha del FSLN
Los militantes del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) combatimos en defensa del pueblo trabajador, combatimos por amor a la patria sojuzgada, combatimos por convertir en realidad nuestros sublimes ideales. En donde lo que prevalezca sea la justicia, el amor, la felicidad y la erradicación de actos inhumanos... en fin, donde sea eliminada la brutal explotación del hombre por el hombre.
Tradicional rebeldía nicaragüense
El Frente Sandinista, al empuñar el arma revolucionaria, se inspira en la tradicional rebeldía nicaragüense ocultada por los políticos sin principios morales. ¡Pensemos en que las luchas de los últimos cien años han costado a nuestro pequeño país cien mil víctimas! ¿Cómo negar que repetidas veces en el curso de la historia nacional ha sido tradicional el holocausto popular por las políticas de distintos colores?
Forja de la libertad
El FSLN es un destacamento revolucionario que forja la libertad de Nicaragua martirizada... El combate que durante más de diez años consecutivos ha emprendido el Frente Sandinista, desafiando en la clandestinidad el más despiadado terror, se propone la creación de una nueva Nicaragua, en la que la justicia y la libertad alcancen pleno florecimiento.
Un lugar (para todos) en las filas del FSLN
Sean cuales sean las diferencias entre los nicaragüenses, cada uno tiene lugar en las filas del Frente Sandinista. Tal característica es compatible con la posición de vanguardia del sector que se identifica con la clase obrera y la clase campesina, y que se guía en la acción con la filosofía del socialismo científico.
Estrategia del FSLN
En Nicaragua existe una línea correcta: la línea de la toma del poder por la lucha guerrillera con la participación de todo el pueblo de Nicaragua. En lo fundamental, el FSLN representa esa línea.
Radical transformación social y nacional
El Frente Sandinista, a la cabeza de las masas populares de Nicaragua, se sacrifica, no por alcanzar una mezquina migaja para el pueblo, sino por lograr una radical transformación social y nacional...
Decisión y firmeza del FSLN
El Frente Sandinista de Liberación Nacional comprende todo lo duro que es el camino guerrillero, pero no está dispuesto a retroceder.
Consolidación de la autoridad moral del FSLN ante el pueblo
Otro de los progresos realizados se refiere a la consolidación de la autoridad moral del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) ante el pueblo nicaragüense, ante los sectores más honestos de la juventud. Con nuestra decisión hemos confirmado una vez más que somos la fuerza política que tiene mayor ansia por la transformación de Nicaragua, por el establecimiento de un régimen revolucionario.
Convicción de los combatientes del FSLN
La lucha armada en Nicaragua adquiere inusitados sacrificios que solamente se pueden soportar siendo dueños los combatientes de una alta moral, nacida del profundo interés del derrocamiento de la tiranía, la transformación de la miserable y horrorosa vida que flagela a nuestros amados compatriotas.
Luchadores del proletariado: garantía de la vanguardia
Los combates que encabeza el Frente Sandinista han echado raíces en lo más oprimido y puro de su pueblo. Tiene, además, la garantía de llevar como vanguardia a los luchadores del proletariado.
Patria Libre o Morir
Nuestra decisión de hacer efectivo nuestro inmortal lema de PATRIA LIBRE O MORIR no es una simple promesa.
¿Que es un Sandinista?
Por Carlos Fonseca
Barricada, Sábado 8 de Noviembre de 1980. Texto publicado originalmente mediante volante clandestino, en 1975. (Texto seleccionado por Carlos Gallo Osejo)
1
El revolucionario Sandinista debe evitar la simple "frase revolucionaria", tenemos que acompañar esto con una profunda identificación con los principios revolucionarios.
2
El Sandinista sabe vincular la teoría revolucionaria con la práctica concreta en la que actúa, estrecha vinculación con las masas populares, asimilación de la experiencia que se desprende de la práctica de nuestra fuerza combativa.
3
El Sandinista debe tener un autentico espíritu critico, ya que tal espíritu de critica constructiva le da consistencia mayor a la unidad y contribuye a su fortalecimiento y continuidad, entendiéndose que una critica mal entendida que expone la unidad, pierde su sentido revolucionario y adquiere un carácter reaccionario.
4
Un Sandinista posee, ante todo, modestia revolucionaria. Esta es una cualidad que tiene mas importancia de lo que a primera vista puede parecer. La modestia facilita, quizá en muchos casos decisivamente, la vida colectiva, la actividad de un conjunto de personas.
5
La conciencia colectiva, la conciencia de que es la energía de un conjunto de hombres lo que integra la vanguardia, es imprescindible en el espíritu militante. Ese espíritu colectivista, que lo sustenta la modestia, debe convertirse en una pasión en el militante Revolucionario.
6
El Revolucionario nunca olvida el titulo que ostentan los combatientes Sandinistas: HERMANO. Esto tampoco es opuesto al empleo de la energía y el rigor, tan necesario en la vida dura clandestina y guerrillera. De lo que se trata es de ser enérgico y riguroso sin olvidar el respeto, la sinceridad, la fraternidad.
7
El militante Sandinista, en cualquier lugar que este, debe estar relacionado en alguna medida con la vida del Pueblo Trabajador.
8
El Sandinista sabe que la corrección ideológica no vale nada sin una consecuente conducta práctica, pero una conducta práctica positiva es insuficiente si no esta acompañada de una definición ideológica revolucionaria.
9
El Sandinista sabe que solo vinculación intensa con los trabajadores contribuye a su verdadera educación política.
10
El Sandinista practica una política de paciencia y serenidad, evitando que esta se convierta en una política de indulgencia. Ser paciente sin ser indulgente, sin pasar por alto las distintas violaciones a los principios.
11
El revolucionario Sandinista no puede proponerse solamente enseñar a las masas populares, sino que al mismo tiempo debe aprender y saber ser discípulo de las masas populares. Que todos sus pasos lleven la marca del carácter de nuestro pueblo.
12
Hay cuestiones que molestan en lo personal, pero nuestra obligación es subordinarlo todo a los intereses de la causa Sandinista, a los intereses del subyugado pueblo nicaragüense, a los intereses de los explotados y oprimidos de Nicaragua.
13
El Sandinista sabe ayudarle a sus compañeros a que reconozcan sus fallas, sus debilidades. Pero debe entender que un Sandinista no va a ser comprensivo por tácticas, por simple conveniencia, sino porque así lo exigen los principios revolucionarios.
14
El Sandinista sabe vincular las opiniones de las personas a las prácticas de estas, como concuerdan lo que hablan con lo que han hecho. Demostrar perfeccionismo en el papel es fácil, demostrarlo en la práctica es difícil.
15
Un revolucionario sabe que esté donde esté, siempre que luche por la humanidad, estará cumpliendo con su deber.
16
Un Sandinista no es desmedido ni en el pesimismo ni en el optimismo.
17
El Sandinista sabe que si alguna vez es necesario calificar, se deben emplear los términos más objetivos e imparciales. Sin caer en epítetos. Calificar, pero no para responder al insulto con insulto, sino para poner de relieve nuestra serenidad.
Combatientes históricos, Sergio Román, (Cnel R) Raul Áreas, Poeta del Pueblo, Cmdte Donald Mendoza, y ?? En homenaje a los héroes de Piedra Quemada 30/06/2023
O bairro de Santa Rosa: A ofensiva final (XIV)
Desde antes do início da Ofensiva Final, em 6 de junho de 1979, tínhamos um Grupo de reprodução de propaganda escrita no bairro de Santa Rosa, formado por Pablo Lacayo, Julio Collado e por mim. Tínhamos os mimeógrafos, papel e tinta na casa do Júlio (da Padaria Meneses 1 quarteirão a Norte e 1/2 a Nascente) e lá também reproduzíamos a propaganda.
Geralmente os documentos nos eram dados apenas para reproduzi-los e às vezes, principalmente os "Flyers" e "Flies", nós os escrevíamos de acordo com as necessidades do bairro.
Distribuímo-los de madrugada, introduzindo-os por baixo das portas das casas, com a tensão e o medo de receber a qualquer momento uma bala da Guarda assassina.
Nos primeiros dias da Ofensiva não usamos os mimeógrafos; Só depois de formado o Grupo para o trabalho político-organizativo do setor (Santa Rosa, El Cocal e Las Cruces) é que começamos a fazer uso deles, especialmente quando começamos a organizar os Comitês Sandinistas de Bairro (CBS), transformar os Comitês de Defesa Civil (CDC) em Comitês de Defesa Sandinistas (CDS) e melhorar os abrigos antiaéreos.
Publicamos recomendações para fazer um abrigo antiaéreo, que a Comissão político-organizacional nos deu, algum artigo de um pequeno jornal chamado "Boletín FSLN" que foi publicado sob a orientação do Estado-Maior, camaradas de Masaya e camaradas que vieram em a Retirada Tática; assim como canções revolucionárias, para serem aprendidas e cantadas pelos combatentes e moradores.
Distribuíamos as publicações nos bairros de Santa Rosa, El Cocal e Las Cruces, e sua quantidade dependia da quantidade de material que obtínhamos nas condições da guerra e do número de moradores que permaneciam nesses bairros.
Um dos mimeógrafos utilizados é guardado pela companheira Isabel Gutiérez, que foi membro da primeira Comissão de Moradores Sandinista (CBS) do bairro de Santa Rosa e posteriormente sua Coordenadora quando era composta pelos bairros Santa Rosa, El Cocal, Las Cruces, El Farias e El Kung; Atualmente é líder distrital da FSLN em Masaya.
Essa experiência foi muito importante, pois além de seu efeito sobre os destinatários, aprendemos a escrever e conhecer aspectos da propaganda escrita e da agitação, necessários na luta revolucionária de todos os tempos, inclusive o atual.
44/19Sempre além...
Miguel Maldonado Nicarágua:
Mimiógrafo usado no bairro de Santa Rosa de Masaya, em 1979.
Nenhum comentário:
Postar um comentário