segunda-feira, 25 de dezembro de 2023

ISRAEL E A GUERRA PERDIDA * Enrico Tomaselli

ISRAEL E A GUERRA PERDIDA

O que está a ser travado no Médio Oriente, e que devido ao delírio que se apoderou das classes dominantes ocidentais pode ainda levar a uma terrível guerra regional-mundial, é algo que a liderança sionista israelita se recusa a reconhecer como tal, e com todo o Ocidente, que bebe narrativa .

O que Israel não sabe nem quer compreender, antes de mais porque tem uma classe dominante absolutamente medíocre, uma mistura de fanáticos preconceituosos e tubarões políticos gordos, é que quebrar a História, fragmentá-la em segmentos separados de acordo com a conveniência de cada um, não só não serve realmente para quebrá-lo, mas também nos impede de compreender o seu significado, a sua direção; ignorar o passado inibe a capacidade de compreender o futuro, de ter uma visão dele .

Desde a fundação do Estado de Israel – que, não se deve esquecer, é um projecto específico do sionismo – a população indígena palestiniana sempre foi considerada exclusivamente como um problema [1], negando a sua humanidade na sua essência . Um problema porque ela era dona das terras que eles cobiçavam, porque era numerosa demais, porque não inclinava a cabeça o suficiente. A partir daí foi um passo mais curto para considerá-los abertamente como animais do que se poderia imaginar.

Salvo raras e louváveis ​​mas inéditas excepções, a liderança israelita sempre foi vítima desta distorção de perspectiva, que depois os levou - precisamente - a uma leitura da sua história nacional em que os árabes são apenas um obstáculo, feras ferozes que o tornam difícil estabelecer a paz na terra prometida . Esta incapacidade de olhar para a história, mesmo do lado palestiniano, significava que eles não viam a história, mas apenas uma série de reveses infelizes.

Para Israel, 7 de Outubro de 2023 é apenas o último – estes malditos animais, que não aceitam soma e em vez de trabalharem para nós, atacam-nos! – e na sua visão incompleta só pode ser seguida de uma punição exemplar. Talvez até uma solução .

Israel pensa agora que pode completar o trabalho iniciado em 1948 e depois levado avante em 1967. Restabelecer a ordem natural das coisas.

É por isso que ele não consegue compreender duas coisas fundamentais: o que se trava é uma guerra de libertação (como a da Argélia, como a da Indochina, como a da África do Sul...), e que 7 de Outubro é a data em que marca o ponto de viragem, após o qual nada mais será como antes.

Não importa quantas feras você mata se esquecer que elas são selvagens .

As potências coloniais tornam-se ferozes quando o seu domínio é desafiado. E as pessoas que querem libertar-se pagam sempre um preço enorme. Os argelinos tiveram 2 milhões de mortes, quase um quinto da população. Os vietnamitas 3 milhões de mortos. Mas no final os franceses tiveram que partir.

O domínio colonial termina quando a potência dominante paga um preço que já não pode suportar. E essa é a diferença. Para os dominantes, o preço máximo aceitável é muito baixo, mas para os dominados, que lutam pela sua própria liberdade e a das gerações futuras, será sempre muito mais elevado.

Desconsiderar a Resistência Palestiniana como uma questão de terrorismo – esquecendo, entre outras coisas, que fundaram Israel fazendo uso generalizado desta prática… – é o que impedirá os israelitas de compreenderem a história da qual fazem parte. E então enfrentá-lo.

Como disse o falecido Henry Kissinger sobre a Guerra do Vietname, “travamos uma guerra militar; nossos adversários lutaram contra um conflito político. Buscamos o desgaste físico; nossos adversários visavam nosso esgotamento psicológico. Desta forma, perdemos de vista uma das máximas fundamentais da guerra partidária: a guerrilha vence se não perder. O exército convencional perde se não vencer. ” E as IDF não estão ganhando nada. Ele não pode vencer. A Resistência não precisa de infligir uma derrota militar ao inimigo que, por si só, provoque o seu colapso. Ele não precisa vencer estrategicamente no campo de batalha. Basta que consiga manter a sua capacidade de combate ao longo do tempo, que consiga infligir derrotas tácticas.

A abordagem histórico-cultural com que Israel enfrenta o conflito, antes mesmo da estratégica e tática, é o limite intransponível para Tel Aviv. E é a causa dos erros que ele comete na guerra. Ela não entende que enfrentar os grupos da Resistência como se fossem gangues criminosas não a levará a lugar nenhum. Ele não compreende que impor amanhã uma administração militar a Gaza seja um enorme favor ao Hamas, que ficará aliviado do fardo da governação e poderá concentrar-se na luta. Ele não compreende que a onda de ataques militares na Cisjordânia, e a maior deslegitimação da AP (que é o governo dos seus representantes ), são uma ajuda ao Hamas, que quer mais do que tudo reunificar as frentes de resistência. Ela não entende que ameaçar constantemente seus vizinhos só fará com que eles saltem sobre ela no primeiro momento de fraqueza.
Ele não compreende que já não estamos em 1967 ou 1973, e que o seu inimigo não são os exércitos jordano, sírio e egípcio, mas sim uma frente de guerrilha alargada, capaz de mobilizar pelo menos tantos homens quanto Israel consegue mobilizar.

A ilusão de poder, a negação das mudanças que ocorrem no mundo que nos rodeia, são uma causa constante de aventuras sangrentas. Deste ponto de vista, a história da aventura ucraniana é paradigmática. Embora tenha sido estudado e preparado durante muito tempo, acabou – previsivelmente, pode-se dizer – num desastre. É verdade que cortou, pelo menos durante algumas décadas, as relações lucrativas entre a Europa e a Rússia, mas não só não enfraqueceu em nada esta última, como conduziu efectivamente ao seu fortalecimento - e, de um modo mais geral, precisamente em termos geopolíticos, produziu a fusão política, económica e militar entre os principais inimigos elencados pelos EUA: Rússia, China, Irão e Coreia do Norte.
Uma das muitas ligações que existem [2], de facto, entre a guerra na Ucrânia e a da Palestina, é que ambas foram enfrentadas pelas potências ocidentais com a crença de que poderiam pelo menos geri-las , se não vencê-las. E, em vez disso, ambos marcaram um ponto de viragem, aquele ponto na história para além do qual tudo muda, para sempre.

Além disso, e isto também parece escapar incrivelmente à liderança israelita, a estratégia político-militar adoptada para lidar com a crise desencadeada pelo ataque de 7 de Outubro corre o risco sério de minar a própria existência do Estado de Israel como um Estado Judeu.

Na verdade, ter escolhido o caminho genocida, como uma ferramenta presumivelmente decisiva tanto para o terrorismo palestiniano como para a ameaça demográfica árabe, significa ao mesmo tempo ter levado a estratégia milenar do sionismo ao extremo possível. Para além do massacre nuclear – que esmagaria Israel tanto e mais do que os seus inimigos – já não há um além possível : o genocídio é o limite extremo que pode ser alcançado. E quando se revelar ineficaz (e mais uma vez, ninguém deveria saber melhor do que os judeus que não pode ser de outra forma), minará a ideia fundadora de Israel, a sua ideologia nacional .

O sonho de uma pátria exclusiva, dos Judeus e apenas para os Judeus, bem como a ilusão perpetrada durante oitenta anos de que este sonho era realmente alcançável, entrará em colapso.

 Quando a sociedade israelita tiver sedimentado na sua consciência a impossibilidade material e concreta de o concretizar - porque os palestinianos nunca desistirão, nunca deixarão de ser mais, nunca aceitarão viver como bestas - então tudo mudará também aí. Claro, não amanhã. Talvez demore dez anos (e serão anos sangrentos e dolorosos), mas a médio prazo isto significará a morte política do projecto sionista. A libertação da Palestina também libertará Israel das suas obsessões. 

Sua guerra está perdida.

1 – O slogan sobre o qual o sionismo primeiro construiu a ideia, e depois o Estado israelita, foi a famosa dupla mentira “uma terra sem povo para um povo sem terra” . Dupla porque aquela terra foi habitada pelo povo da Palestina durante milhares de anos e porque - muito simplesmente - os judeus não são um povo, mas simplesmente seguidores de uma religião. E mesmo que esta religião seja muito exclusiva (os judeus não fazem proselitismo, são judeus de nascimento), o facto é que os seus seguidores se espalharam pelo mundo durante mais de dois mil anos, durante os quais a etnia semítica certamente se tornou muito mais diluída do que o que aconteceu aos árabes palestinianos - que são eles próprios semitas. Não é por acaso que a maioria dos actuais líderes israelitas são polacos, russos, romenos... E entre os judeus que vivem em Israel há duas comunidades que não são de todo semíticas, a dos Falashas (judeus de origem etíope) e a que dos judeus de origem indiana.

2 – Sobre este aspecto de ambos os conflitos, cf. “Duas guerras” , Giubbe Rosse News e “Guerra de informação: a 'terceira guerra'” , Giubbe Rosse News
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