sexta-feira, 3 de março de 2023

DESTINO MANIFESTO * FRANCO BIFO BERARDI/LAMAREA

DESTINO MANIFESTO
FRANCO BIFO BERARDI/LAMAREA

Há pouco, falando da queda de Cabul, ocorreu-me escrever em um ataque retórico que os Estados Unidos estavam acabados, porque não têm presidente, já que Biden, se é que alguma vez o teve, foi aniquilado pelo gestão da retirada do Afeganistão. Porque não é mais um povo, mas dois e eles estão em guerra um com o outro. Porque seus aliados os estão abandonando rapidamente, porque a China está ganhando a batalha diplomática e também a econômica.

Embora tudo isso seja verdade, esqueci algo que não é secundário: os Estados Unidos também são um complexo tecnomilitar que goza de um poder destrutivo capaz de devastar o planeta e eliminar a humanidade não uma, mas várias vezes. E que também já tem capacidade para realizar a evacuação de uma pequena minoria de seres humanos do planeta terra, para ir quem sabe para onde.

A derrota no Afeganistão marca a viragem de um processo de desintegração do Ocidente, cujos sinais se têm vindo a manifestar nas últimas duas décadas.

Eu uso o termo Ocidente aqui para me referir a uma entidade geopolítica que corresponde ao mundo cultural judaico-cristão (e, portanto, inclui a própria Rússia).

Talvez o capitalismo seja eterno (hipótese que verificaríamos se tivéssemos tempo, mas acho que não). Oeste não. E infelizmente, o complexo tecno-militar que o Ocidente tem à sua disposição, e que continua a alimentar apesar da sua capacidade mais do que excessiva de matar, não responde a nenhuma lógica política, mas antes é um automatismo que responde à lógica do dissuasão que outrora teve um caráter bipolar e simétrico, enquanto após o colapso da URSS adquiriu um caráter multipolar, assimétrico e, portanto, infinito.

Por outro lado, o complexo tecnomilitar é também uma potência econômica em si que, para se reproduzir, precisa produzir a guerra.

É por isso que este colapso do Ocidente não é algo para se alegrar, ou pelo menos não tanto: o colapso do Ocidente não será um processo (quase) pacífico como o colapso do Império Soviético entre 1989 e 1991.

Antes de desmoronar, o Ocidente poderia destruir o mundo não porque seu cérebro político afetado por óbvia necrose o queira ou decida, mas por causa de seu próprio automatismo .

A Itália, apesar do artigo 11 da sua Constituição, e apesar de ser uma potência militar de segundo escalão, tem apenas 15 aviões de combate a incêndios, enquanto conta com 716 aviões de combate. Para que os queremos? Por que a Itália está investindo tantos recursos em um caça chamado Tempest, junto com a Alemanha e a Inglaterra?

Isso porque?

Hoje, depois de ter sofrido a enésima derrota em uma guerra convencional, seria ingênuo supor que o Ocidente (OTAN, Estados Unidos e Europa) renunciaria à guerra.

Portanto, o Ocidente logo estará envolvido em uma guerra não convencional.

O capitalismo não é mais capaz de garantir a reprodução da humanidade . A expansão atingiu o seu apogeu e agora a valorização capitalista realiza-se essencialmente através da extracção de recursos físicos e nervosos já à beira do esgotamento, e através da destruição do meio físico planetário e do cérebro colectivo. Nesse ponto, abrem-se dois caminhos possíveis: a dissolução do capitalismo e a progressiva constituição de comunidades dissidentes autônomas, igualitárias e austeras. Ou a guerra. Ou mais provavelmente nos dois sentidos ao mesmo tempo.

O que é certo, porém, é a incapacidade do Ocidente de aceitar qual é o seu destino manifesto hoje: decadência, dissolução, desaparecimento.

Supremacia nazista-liberal

O colapso do Ocidente está inerente a alguns processos que atualmente podemos reconhecer a olho nu: o primeiro é a crescente infertilidade das sociedades do norte do mundo (em 50 anos a fertilidade masculina foi reduzida em 52%). Quer se deva, como defende Sarah Swan no seu recente livro Count Down , à disseminação dos microplásticos na cadeia alimentar e às perturbações hormonais causadas por estes microplásticos, quer se deva à decisão mais ou menos consciente das mulheres de Não trazer as vítimas desse incêndio global que se espalha rapidamente para o mundo não é importante.

A segunda é a ascensão de potências capitalistas antiocidentais (China) que, por razões inscritas na formação psicocognitiva, se adaptam mais facilmente à dinâmica do enxame, sempre em conflito com o individualismo ocidental. (A esse respeito, ver o livro de Yuk Hui recentemente publicado em italiano pela Nero edizioni sob o título Cosmotecnica ).

O terceiro processo é a crise mental, o ódio de si mesmo e o impulso suicida da população branca, incapaz de lidar com a grande migração que é consequência da colonização em uma era de globalização, e que em ondas sucessivas está minando a ordem global. (Talvez valesse a pena reler e atualizar algumas considerações de Mao Tse Tung e Lin Biao sobre as periferias que cercam e estrangulam o centro).

A população europeia é incapaz de enfrentar a migração porque defende com unhas e dentes o privilégio dos brancos, recusa-se a reconhecer a necessidade de devolver recursos roubados e de acolher sem condições os migrantes. É evidente que essas duas condições, restituição e recepção, não são compatíveis com a manutenção do privilégio colonial que, longe de ser reduzido, tem sido constantemente reforçado.

A esquerda europeia sempre se recusou a admitir a radicalidade desse grande fenômeno migratório, minimizou sua força devastadora e chegou mesmo a abraçar posições de direita, como é o caso da política adotada com a Líbia pelo ministro italiano Minniti ou a covardia do PD (Partido Democrático) na questão do ius soli .

O Ocidente está resistindo, portanto, ao seu declínio inevitável, e essa resistência se manifesta no fortalecimento dos movimentos neorreacionários, a resposta identitária dos povos dominantes que identificamos com o Ocidente.

Achille Mbembe define essa defesa agressiva do privilégio branco como 'eurocentrismo tardio'.

“Está claro que o ultranacionalismo e as ideologias supremacistas raciais estão atualmente experimentando um renascimento global. Esta renovação é acompanhada pela ascensão de uma extrema direita radical, xenófoba e abertamente racista, que está no poder em muitas instituições democráticas ocidentais e cuja influência também pode ser reconhecida nas várias camadas da mesma tecnoestrutura.

Num contexto marcado pela segregação da memória e sua privatização, bem como pelos discursos sobre a imensurabilidade e a incomparabilidade do sofrimento, a concepção ética do próximo como outro eu perdeu todo o fundamento.

A ideia de uma semelhança humana essencial foi substituída pela noção de diferença, concebida como anátema e proibição... Conceitos como humano, raça humana, raça humana ou humanidade já não significam quase nada, ainda que contemporâneos as pandemias e as consequências das contínuas queimadas do planeta continuam a dar-lhes peso e importância.

No Ocidente, como noutras partes do mundo, assistimos à emergência de novas formas de racismo que poderíamos definir como paroxísticas. A natureza do racismo paroxístico é que ele pode se infiltrar metabolicamente no funcionamento do poder, tecnologia, cultura, linguagem e até mesmo no ar que respiramos. A dupla virada do racismo em direção a uma variedade tecno-algorítmica e eco-atmosférica está transformando-o em uma arma cada vez mais letal, um vírus.

Essa forma de racismo é chamada de viral porque anda de mãos dadas com a exacerbação de medos, incluindo e sobretudo o medo da extinção, que parece ter se tornado um dos motores da supremacia branca no mundo. Notas de Achille Mbembe sobre o eurocentrismo tardio.

Ao invés de eurocentrismo tardio, prefiro chamar o atual movimento reacionário com a expressão: "supremacia nazi-liberal", porque o privilégio colonial é o ponto de contato entre o darwinismo social liberal e as políticas de extermínio de Hitler: seleção natural.

Missão cumprida

Estou curioso para ver como eles vão comemorar o 20º aniversário do ataque islâmico às torres de Manhattan, mas talvez eles não façam nada, apenas deixem passar. Talvez não leiamos nos jornais frases do tipo "somos todos americanos" como no dia em que Bush declarou guerra ao Afeganistão, porque os Estados Unidos perderam. A derrota no Vietnã foi um drama nacional, a derrota no Afeganistão nem sequer toca a consciência americana porque o povo americano é incapaz de ver o fracasso devido à epidemia de demência senil que os está consumindo.

Mas se a derrota no Vietnã não foi terminal, a derrota no Afeganistão é. Embora continue sendo a maior potência militar de todos os tempos, os Estados Unidos não possuem mais uma coisa essencial: eles mesmos. Os Estados Unidos da América não existem mais. Existem pelo menos dois países, em uma luta feroz entre si. Assim, enquanto o fogo devasta uma área cada vez maior do território e se aproxima das megacidades, enquanto os tiroteios psicóticos já são cotidianos, o país não tem mais governo para governar e nunca mais terá.

A vitória de Osama bin Laden agora é definitiva, e comparada a ela, as vitórias de todos os grandes líderes da história perdem todo o valor, pois Bin Laden derrotou as duas maiores potências de todos os tempos: a URSS e os Estados Unidos. Todos nós sabemos o que aconteceu com a União Soviética após a derrota no Afeganistão. Agora estamos esperando o que acontecerá com os Estados Unidos e é lógico supor que os efeitos sejam igualmente irreversíveis. A sociedade americana está irremediavelmente dividida, a caminho de um processo de desintegração social, cultural e psicológica. A guerra civil não é política, mas cotidiana, molecular e onipresente.

Então, podemos esperar que o colapso do poder americano restaure a humanidade para os humanos? Receio que não, porque esse colapso é tardio: os Estados Unidos já cumpriram em grande parte sua missão, que não era estabelecer o reino da democracia, como nos disseram, mas destruir a humanidade.

John Sullivan cunhou a expressão Destino Manifesto , para definir a missão civilizadora dos idealistas americanos (mas os líderes da SS não eram também idealistas ardentes, propagadores da alegria de pertencer à raça superior alemã?). Sua missão era trazer liberdade ao mundo ou, mais realisticamente, transformar a vida humana em uma mera articulação da dominação absoluta do capital.

As etapas desse processo: acumulação primitiva baseada na escravidão e no genocídio. Intensificação constante da produtividade dos explorados através da desumanização sistemática das relações sociais.

Esta missão foi cumprida.

Enquanto algumas grandes corporações (Big Pharma, Amazon, a potência financeira global) estão atualmente obtendo lucros recordes, aumentando seus lucros a cada dia, a psicose toma conta da mente coletiva, a depressão se espalha, armas de guerra, drogas de venda livre matam alguns infelizes. a cada dia, os salários são cada vez mais baixos, as condições de trabalho cada vez mais precárias e, enquanto isso, as florestas estão queimando e as cidades são armadilhas sem esperança. O propósito das guerras lideradas pelos Estados Unidos não era vencer. Era para destruir as condições de vida e transformar os vivos em espectros insanos como os que agora vagam pelas metrópoles do mundo.

Em 1992, foi realizada no Rio de Janeiro a primeira cúpula sobre mudanças climáticas. Naquela ocasião, o presidente dos Estados Unidos, George Bush pai, declarou que "o padrão de vida dos americanos não é negociável".

O padrão de vida dos americanos consiste em consumir quatro vezes mais energia que a média dos habitantes do planeta. Consiste em uma bulimia psicopática que produz obesidade e agressividade aquisitiva.

Consiste em consumir carne em quantidades insanas. etc.

O consumismo e a publicidade comercial foram talvez a contribuição mais decisiva dos povos exterminadores para a destruição das condições habitáveis ​​do meio ambiente planetário.

O extermínio do humano é intrínseco ao caráter neo-humano do protestantismo puritano do qual nasceu a idéia do Destino Manifesto .
o enxame chinês

No século 21, o destino manifesto dos Estados Unidos tornou-se a anulação da impureza existente, a plena realização do projeto de digitalização integral e conexão do biológico dentro do fluxo neo-humano.

Agora que o projeto de automação integral está sendo cumprido e ainda devido a uma piada inesperada (o destino é cínico e astuto), não serão os ocidentais que poderão aproveitá-lo (por assim dizer). Com toda probabilidade, será um povo ao mesmo tempo mais paciente e menos individualista, na verdade, um povo que funciona como um organismo cognitivo unificado, e que não tem em seu vocabulário a palavra mais enganosa de todas, a palavra "liberdade .

O Ocidente é a esfera em que se estabeleceu a máquina global do capital, e isso é inseparável da mudança na natureza da tecnologia.

Na história pré-capitalista, a técnica desenvolveu-se como modalidade estruturada e funcional do objeto manipulado pelo homem. Mas, no curso da evolução moderna do modo de produção capitalista, a tecnologia se torna uma estrutura operacional dentro da qual o homem é forçado a agir e da qual não pode sair.

A partir de Heidegger, o pensador chinês Yuk Hui indica na palavra Gestell a pedra angular da transformação da técnica em fator de mutação da humanidade em Autômato cognitivo. A técnica instaura a Gestalt dentro da qual a ação humana é cada vez mais pré-ordenada, a ponto de funcionar como um enxame.

A mutação tecnológica que teve seu laboratório na Califórnia e seu território de experimentação no Ocidente conseguiu estabelecer o modelo "neo-humano", o homem formatado, compatível, conectado, o modelo de enxame no qual os movimentos dos indivíduos são conduzidos ? ?por um único cérebro, do qual dependem os cérebros individuais.

Mas a experimentação do autômato no Ocidente está funcionando apenas parcialmente, por razões que estão ligadas às peculiaridades culturais e psíquicas do processo de individuação no Ocidente: a base cognitiva comum, ligada ao aprendizado da linguagem, é fraca e a resistência para o modelo -swarm é muito alto.

Parece funcionar muito melhor no campo das línguas ideográficas, em primeiro lugar na China, onde o processo de individuação tem características diferentes, porque a base cognitiva comum é dupla: aprender a língua falada e a transcrição ideográfica.

A mente chinesa se integra mais facilmente graças às diferentes características do processo de individuação (aquisição da linguagem, formação neural dupla e fácil adesão ao modelo de enxame).

O que você ganha com tudo isso?

Sangihe é uma das inúmeras ilhas do arquipélago indonésio. Há muito tempo, a ilha era o lar de um passarinho azul. Algum tempo depois parecia que havia desaparecido, mas não era assim; recentemente descobriu-se que o pardal azul ainda esvoaça pelas florestas. Mas não se trata apenas do pardal, também existem algumas dezenas de milhares de indivíduos que vivem na ilha. Pescadores, coletores, artesãos, professores, estudantes.

Há algum tempo uma empresa canadense conseguiu uma concessão para explorar metade do subsolo porque pouco tempo antes havia sido descoberto que ali havia ouro. Até recentemente, uma lei estadual indonésia proibia a mineração subterrânea nas ilhas, mas no ano passado a pressão internacional levou à abolição dessa lei. Pode ser escavado. Ele pode ser extraído, e a empresa canadense que detém os direitos de exploração está exigindo que seus direitos sejam aplicados.

O que a BBC documenta em um vídeo que você pode encontrar clicando aqui [inserir link] não é uma história original. Tem sido assim há algumas centenas de anos: predadores brancos chegam a qualquer lugar do planeta, descobrem que podem extrair um mineral que tem valor para a economia branca (talvez um mineral inútil como o ouro, carregado de imenso significado religioso, até mesmo o ponto de poder considerá-la como o totem da crença supersticiosa conhecida como "economia"). Os predadores brancos destroem tudo, submetendo os humanos que habitam o território a um trabalho extenuante, e em troca dão-lhes um salário, um carro, uma casa com todos os acessórios necessários para as ratoeiras em que os brancos estão acostumados a viver. Até agora eles praticamente destruíram tudo. e agora o mundo começou a queimar, e sem dúvida queimará, até que a raça humana se acabe, exceto talvez alguns indivíduos que conseguirão escapar a bordo de pequenas naves nas quais passarão o resto de seus tristes dias como ratos em gaiolas .voando no vazio No entanto, algumas ilhas do planeta Terra ainda não foram totalmente capturadas pelos exterminadores, por serem muito remotas. Sangihe, por exemplo.

À pergunta: “o que você ganhará realizando seu projeto?” (cortando as florestas, perfurando a terra, extraindo o mineral que a superstição econômica considera valioso) o careca e pacífico representante da mineradora responde com uma gargalhada: “Milhões e milhões de dólares. Quando atingirmos a capacidade operacional total, planejamos extrair milhares de onças por mês em alguns anos."

E haverá trabalho para cinco mil pessoas. Cinco mil pessoas poderão parar de pescar, construir objetos úteis para a comunidade, estudar e assim finalmente poderão viajar algumas centenas de metros no subsolo oito horas por dia em troca de um salário que lhes permita ter um carro, substituir sua casa por uma ratoeira e assim por diante.

A leitura dessa história me impressionou porque tudo o que há para saber sobre a modernidade está resumido aqui nos quatro minutos e meio que dura o vídeo. A destruição da vida, do prazer, da beleza, do afeto, da alegria, do nascer do sol, do pôr do sol, da comida, do fôlego, em troca de um salário, de um carro e de um câncer de pulmão, ou seja, da economia.

Depois de cinco séculos, ainda há lugares onde o tratamento ocidental não pegou. As florestas estão queimando, os rios estão transbordando, as guerras estão se multiplicando, a depressão está se espalhando, mas em algum lugar o progresso ainda não chegou. Vamos levá-lo para lá depressa, antes que o show acabe.

É apenas uma questão de anos agora. A extinção não é mais uma perspectiva distante, mas uma questão que preocupa a geração atual, aquela que nem pode ir à escola porque existe um vírus misterioso. Antes de ser devorado pelo apocalipse que se espalha rapidamente, não devemos esquecer de também arrastar para baixo o pobre povo Sangihe, que ainda não desfrutou dos frutos do progresso ocidental, que tem a sua vanguarda, o seu símbolo, nos Estados Unidos da América

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